所谓自我边界，就是让你的事归你，我的事归我。 自我边界是看不见的，但却真实存在。 心理学研究表明，生活的许多问题与矛盾，都是边界不清造成的。 ·经常被人“带跑”，面对压力无法坚持自我。 ·不懂拒绝，觉得自己必须对每个热的要求说“是”。 ·大包大揽，容易对别人的感受和问题负责。 ·专注于爱与无私，以至于忘记自己的底线。 以上都是自我边界不清晰的表现。 自我边界的建立能帮助我们清楚地知道自己和他人的责任与权利范围，知道什么可以做，什么不能做。 在本书中，心理学家乔治·戴德以边界理论为支撑，结合心理学知识与治疗实践，帮助读者放下边界不清带来的压力与情绪波动，收获将自我独立于他人之外的能力。

所谓自我边界，就是让你的事归你，我的事归我。自我边界是看不见的，但却真实存在。心理学研究表明，生活的许多问题与矛盾，都是边界不清造成的。经常被人“带跑”，面对压力无法坚持自我。不懂拒绝，觉得自己必须对每个热的要求说“是”。大包大揽，容易对别人的感受和问题负责。专注于爱与无私，以至于忘记自己的底线。以上都是自我边界不清晰的表现。自我边界的建立能帮助我们清楚地知道自己和他人的责任与权利范围，知道什么可以做，什么不能做。在本书中，心理学家乔治·戴德以边界理论为支撑，结合心理学知识与治疗实践，帮助读者放下边界不清带来的压力与情绪波动，收获将自我独立于他人之外的能力。

所谓自我边界，就是让你的事归你，我的事归我。

所谓自我边界，就是让你的事归你，我的事归我。自我边界是看不见的，但却真实存在。心理学研究表明，生活的许多问题与矛盾，都是边界不清造成的。经常被人“带跑”，面对压力无法坚持自我。不懂拒绝，觉得自己必须对每个热的要求说“是”。大包大揽，容易对别人的感受和问题负责。专注于爱与无私，以至于忘记自己的底线。以上都是自我边界不清晰的表现。自我边界的建立能帮助我们清楚地知道自己和他人的责任与权利范围，知道什么可以做，什么不能做。在本书中，心理学家乔治·戴德以边界理论为支撑，结合心理学知识与治疗实践，帮助读者放下边界不清带来的压力与情绪波动，收获将自我独立于他人之外的能力。

所谓自我边界，就是让你的事归你，我的事归我。

在这本书中，作者用汪洋恣的文笔，串联起众多人们耳熟能详的名著人物，于笑谈间纵横九万里，上下五千年，关公战秦琼，宝玉爱貂婵。语言幽默犀利，内容谎诞不经。即有借古讽今之意，更有娱乐大众之心。

我们究竟有没有“自我”？如果“自我”并不存在，那么被称之为“自我”的又是什么？它与意识、心灵和大脑有着何种关联？在本书中，德国哲学家梅辛格教授利用认知科学、神经科学和哲学的理论，结合大量的前沿科学研究成果，为我们展示了一场正在发生的“意识革命”，即“自我的祛魅”。 他认为，我们的“自我”根本就不存在。“自我”是由大脑所产生的意识模型中的内容，而这个意识模型是大脑为处理外部世界“信息”所产生的虚拟模型，它就像一个隧道，我们无法直接接触真实的外部世界，仅仅在这个虚拟的隧道中与世界产生联系。那么，这种“意识革命”对于我们的人类形象意味着什么呢？这种对“自我的祛魅”在技术和文化上的后果是什么呢？我们除了神经伦理学还需要意识伦理学吗？本书用散文化的语言讲解科学和哲学，以丰富生动的实例，带领读者进入神秘的人类意识领域。

我们究竟有没有“自我”？如果“自我”并不存在，那么被称之为“自我”的又是什么？它与意识、心灵和大脑有着何种关联？在本书中，德国哲学家梅辛格教授利用认知科学、神经科学和哲学的理论，结合大量的前沿科学研究成果，为我们展示了一场正在发生的“意识革命”，即“自我的祛魅”。 他认为，我们的“自我”根本就不存在。“自我”是由大脑所产生的意识模型中的内容，而这个意识模型是大脑为处理外部世界“信息”所产生的虚拟模型，它就像一个隧道，我们无法直接接触真实的外部世界，仅仅在这个虚拟的隧道中与世界产生联系。那么，这种“意识革命”对于我们的人类形象意味着什么呢？这种对“自我的祛魅”在技术和文化上的后果是什么呢？我们除了神经伦理学还需要意识伦理学吗？本书用散文化的语言讲解科学和哲学，以丰富生动的实例，带领读者进入神秘的人类意识领域。

提升科学推理能力的主要途径在于改进思维方法，作为“科学逻辑”丛书之一，本书从科学推理的实用角度来编写，不仅详细介绍了科学思维的逻辑原理，而且结合丰富的科学案例来阐明如何发现问题、分析问题和解决问题，以此论述科学的推理方法，从而启发科学思维并提升读者的科学推理技能。 科学推理的逻辑重点是归纳逻辑。本书共分为九章，内容包括科学概论、归纳推理、类比推理、统计推理、因果分析、因果推理、因果探究、实践推理、科学假说，附录附有科学推理测试，具有科学性、系统性、实用性的特点。 本书适合作为高等院校逻辑学、推理与批判性思维、科学逻辑与科学思维方法等相关课程的教材或参考用书，也适合对此感兴趣的各类读者阅读。